![\"virgin\"](\"https:\/\/sites-stage.josh.org\/espanol\/wp-content\/uploads\/sites\/996\/2024\/04\/virgin.jpg\")
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El website\u00a0Credo de los Ap\u00f3stoles<\/a><\/strong>, un credo primitivo de la fe cristiana, afirma que Jesucristo “fue concebido por el Esp\u00edritu Santo, nacido de la virgen Mar\u00eda”. Si esta creencia es cierta, significa que la entrada de Jes\u00fas en la historia humana no es solo un poco diferente, sino completamente \u00fanica.<\/p>\n Por supuesto, no podemos esgrimir el mismo tipo de argumento hist\u00f3rico en favor del nacimiento virginal que en favor de la resurrecci\u00f3n.\u00a0En el caso de la resurrecci\u00f3n, numerosos testigos presenciales vieron morir a Jes\u00fas y tambi\u00e9n le vieron m\u00e1s tarde resucitar.<\/em>\u00a0Pero ning\u00fan testigo ocular puede atestiguar c\u00f3mo qued\u00f3 embarazada Mar\u00eda. Si Jes\u00fas fue concebido por el Esp\u00edritu Santo, ese acontecimiento fue privado.<\/p>\n Los ateos declaran que es una “imposibilidad biol\u00f3gica” que una mujer virgen d\u00e9 a luz. En un sentido tienen raz\u00f3n: los humanos, como otros mam\u00edferos, son normalmente incapaces de\u00a0partenog\u00e9nesis<\/a><\/strong>\u00a0(palabra que deriva de vocablos griegos que significan “virgen” y “nacimiento”). Pero en otro sentido est\u00e1n completamente equivocados.<\/p>\n Afirmar que el nacimiento virginal de Cristo es “milagroso” no significa tener que creer que se han roto o violado las leyes de la naturaleza.\u00a0Solo porque un nacimiento virginal no sea naturalmente posible no significa que descartemos la posibilidad de que exista un Dios no sujeto a las leyes de la naturaleza.<\/em><\/strong><\/p>\n El Nacimiento virginal: \u00bfEl mayor de los milagros?<\/strong> Escribe el gran pensador cristiano\u00a0C. S. Lewis (contenido en ingl\u00e9s)<\/a><\/strong>,<\/p>\n “Algunas personas parecen tener la idea de que la creencia en los milagros surgi\u00f3 en una \u00e9poca en que los hombres eran tan ignorantes del curso de la naturaleza que no percib\u00edan que un milagro fuera contrario a ella. … Sin duda, el ginec\u00f3logo moderno sabe varias cosas sobre el nacimiento y el engendramiento que San Jos\u00e9 no sab\u00eda. Pero esas cosas no conciernen al punto principal: que un nacimiento virginal es contrario al curso de la naturaleza. Y es evidente que Jos\u00e9 sab\u00eda\u00a0eso<\/em>.\u201d<\/p><\/blockquote>\n Cuando los cient\u00edficos insin\u00faan que los cristianos afirman que Jes\u00fas naci\u00f3 mediante un proceso de partenog\u00e9nesis inusual pero en \u00faltima instancia natural, se equivocan. M\u00e1s bien, los cristianos afirman\u00a0que la intervenci\u00f3n divina\u00a0<\/em>fue la fuerza que volvi\u00f3 a configurar el curso normal de los acontecimientos.<\/p>\n Como los profesores del Nuevo Testamento\u00a0Andreas Kostenberger y Alexander Stewart<\/a><\/strong>\u00a0se\u00f1alan, gran parte de las cr\u00edticas a los relatos evang\u00e9licos del nacimiento de Jes\u00fas proceden de suposiciones hostiles:<\/p>\n La \u00fanica raz\u00f3n para dudar de la posibilidad del milagro en s\u00ed ser\u00eda un compromiso previo con\u00a0el naturalismo filos\u00f3fico<\/a><\/strong>; es decir, la creencia de que el mundo material es todo lo que existe y que no hay tal cosa como Dios o la intervenci\u00f3n sobrenatural. Desde esta perspectiva, los milagros solo no ocurren. Esta visi\u00f3n del mundo supone que la ciencia puede explicarlo todo, pero un planteamiento as\u00ed exige a la ciencia m\u00e1s de lo que puede producir.<\/p><\/blockquote>\n The Idea That Jesus Was Born of a Virgin Originated Very Early<\/strong><\/p>\n Los esc\u00e9pticos suelen afirmar que la historia de que Jes\u00fas naci\u00f3 de una virgen debe atribuirse a una leyenda o un mito. Pero hay varios problemas con esta afirmaci\u00f3n. En primer lugar, el nacimiento virginal fue un componente b\u00e1sico del\u00a0primitivo<\/em>\u00a0cristianismo, no una idea que apareciera m\u00e1s tarde en la Iglesia. En segundo lugar, el nacimiento virginal no fue contradicho por\u00a0nadie<\/em>\u00a0en el siglo I.<\/p>\n Los libros del Nuevo Testamento de Lucas y Mateo contienen relatos de la concepci\u00f3n milagrosa de Jes\u00fas por el Esp\u00edritu Santo. Los eruditos coinciden en que los libros se escribieron en alg\u00fan momento entre los a\u00f1os 50 y 90 d.C.,\u2014es decir, menos de un siglo despu\u00e9s del nacimiento de Jes\u00fas y menos de 60 a\u00f1os despu\u00e9s de su muerte. Algunos eruditos incluso acortan el tiempo entre la muerte de Jes\u00fas y el evangelio de Lucas a solo 30 a\u00f1os.<\/p>\n Mateo y Lucas, a pesar de trabajar de forma totalmente independiente el uno del otro y de no depender de la misma fuente, coinciden en un n\u00famero asombroso de hechos muy concretos sobre los acontecimientos que rodearon el nacimiento de Jes\u00fas. Por tanto, estamos en terreno firme al concluir que los relatos se basan en hechos. “Contrariamente a lo que afirman a veces los eruditos hipercr\u00edticos, se puede contar toda la historia de la Navidad con todos los hechos claves utilizando solo lo que es com\u00fan tanto en Mateo como en Lucas. Esto significa que tenemos dos relatos independientes, relativamente tempranos, del nacimiento de Jes\u00fas que confirman mutuamente su fiabilidad”.<\/p><\/blockquote>\n El consenso general entre los eruditos es que ninguno de los dos escritores se bas\u00f3 en los relatos del otro para componer el suyo. Como afirma el estudioso del Nuevo Testamento Michael Bird en la\u00a0Enciclopedia Routledge del Jes\u00fas Hist\u00f3rico<\/a><\/strong>: “Las diferencias entre Mateo y Lucas en las narraciones del nacimiento son tan agudas que probablemente escribieron sus relatos independientemente el uno del otro y utilizaron fuentes distintas\u201d.<\/p>\n La idea de que Jes\u00fas fue concebido de una virgen es anterior tanto a Mateo como a Lucas.<\/strong><\/p>\n La explicaci\u00f3n m\u00e1s sencilla de las similitudes y diferencias de estos dos evangelios es que el relato de Mateo procede del padre terrenal de Jes\u00fas, Jos\u00e9, y el de Lucas, de su madre, Mar\u00eda. Esta explicaci\u00f3n no requiere que Mateo y Lucas hablaran directamente con Mar\u00eda y Jos\u00e9. De hecho, generalmente se cree que Jos\u00e9 muri\u00f3 antes de que Jes\u00fas comenzara su ministerio p\u00fablico. As\u00ed que, presumiblemente, su historia del nacimiento virginal se transmiti\u00f3 a sus hijos, \u2014incluido Santiago, el medio hermano de Jes\u00fas. Del mismo modo, Lucas pudo haber o\u00eddo la historia de Mar\u00eda de la propia Mar\u00eda, o quiz\u00e1 del ap\u00f3stol Juan o de una de las mujeres que hab\u00edan conocido a Mar\u00eda.<\/p>\n La historia del nacimiento virginal de Jes\u00fas no procede de mitos paganos<\/strong><\/p>\n Los esc\u00e9pticos tambi\u00e9n afirman que el nacimiento virginal toma prestado de antiguos mitos paganos sobre nobles figuras humanas que son descendientes de dioses y mujeres mortales. Los cr\u00edticos que establecen estos paralelismos suelen redactar sus descripciones de estos mitos paganos en un lenguaje que imita deliberadamente el lenguaje cristiano. A pesar de que intentan presentar al cristianismo como una\u00a0religi\u00f3n imitadora<\/a><\/strong>, los mitos paganos no tienen nada que ver con nacimientos virginales.<\/p>\n Afirma\u00a0Bart Ehrman<\/a><\/strong>, un famoso erudito agn\u00f3stico-ateo del Nuevo Testamento que no cree en el nacimiento virginal de Cristo,<\/p>\n “En ninguna de las historias de los humanos divinos nacidos de la uni\u00f3n de un dios y una mortal, la mortal es virgen. Basta con comparar diligentemente estos mitos con el nacimiento virginal de Jes\u00fas para ver que carecen de toda comparaci\u00f3n \u00fatil.”<\/p><\/blockquote>\n Nota: no hay ninguna posibilidad realista de que los cristianos del mundo mediterr\u00e1neo tuvieran un contacto sustancial con los mitos sobre Krishna o Buda, en los primeros 50 a\u00f1os del cristianismo aproximadamente. Y los aztecas viv\u00edan al otro lado del mundo, en Am\u00e9rica Central, y no surgieron como cultura hasta\u00a0varios cientos de a\u00f1os despu\u00e9s<\/em>\u00a0del nacimiento de Jes\u00fas. Incluso Gengis Kahn, que seg\u00fan la leyenda naci\u00f3 de la hija virgen de un rey mongol, vivi\u00f3\u00a0doce siglos despu\u00e9s<\/em>\u00a0de Cristo.<\/p>\n Evidentemente, se puede argumentar con rotundidad que el nacimiento virginal es la mejor explicaci\u00f3n de las pruebas disponibles,\u00a0siempre que aceptemos la existencia de Dios o, al menos, estemos abiertos a la posibilidad de Su existencia.<\/em><\/p>\n Es cierto que, para los esc\u00e9pticos acerca de la existencia de Dios, la conclusi\u00f3n del nacimiento virginal puede parecer intolerable. Pero si una persona puede aceptar que Dios es lo bastante poderoso como para hacer lo que los humanos consideran imposible, entonces creer en el milagro del nacimiento virginal no requiere en realidad mucha fe.<\/strong><\/p>\n Esta publicaci\u00f3n del blog destaca el cl\u00e1sico apolog\u00e9tico de Josh y Sean McDowell, recientemente revisado,\u00a0Evidencia que Demanda un Veredicto<\/i><\/strong>.<\/a>\u00a0We are certain this\u00a0recurso totalmente actualizado y ampliado<\/em>\u00a0ser\u00e1 una herramienta eficaz de evangelizaci\u00f3n para ti, y fortalecer\u00e1 tu fe respondiendo a las preguntas m\u00e1s dif\u00edciles que te lancen los esc\u00e9pticos.\u00a0Sabe lo que sabes, porque es verdad. \u00a1Pero comparte esta verdad con AMOR!<\/strong><\/p>\n
\n\u00bfHAY ALGO IMPOSIBLE PARA EL DIOS QUE DISE\u00d1\u00d3 Y ELABOR\u00d3 NUESTRO UNIVERSO METICULOSAMENTE DETALLADO?<\/h3>\n
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\nLa gente del mundo antiguo sab\u00eda que la concepci\u00f3n humana requer\u00eda naturalmente relaciones sexuales. Por esa raz\u00f3n, consideraban que la concepci\u00f3n de Jes\u00fas por Mar\u00eda era un milagro. Jos\u00e9, el hombre que tom\u00f3 a Mar\u00eda por esposa, cre\u00eda sin duda que Mar\u00eda le dec\u00eda la verdad cuando dec\u00eda que a\u00fan no hab\u00eda estado con un hombre.<\/p>\n
\nNUESTRA CAPACIDAD PARA ACEPTAR EL NACIMIENTO VIRGINAL COMO PLAUSIBLE DEPENDE EN GRAN MEDIDA DE NUESTRA OPINI\u00d3N SOBRE LA EXISTENCIA DE DIOS. QUIEN REFUTA LA EXISTENCIA DE DIOS PROBABLEMENTE REFUTA TAMBI\u00c9N LA POSIBILIDAD DE LOS MILAGROS.<\/h3>\n
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\nExplica el biblista y pastor\u00a0Mark Roberts<\/a><\/strong>,<\/p>\n
\nSI JESUS NO NACIO DE UNA VIRGEN, DEBEMOS DESCARTAR LA BIBLIA POR NO SER FIABLE. Y SIN LA INTERVENCI\u00d3N MILAGROSA DE DIOS EN EL PROCESO, PERDEMOS LA NATURALEZA MISMA DE LA DIVINIDAD DE JES\u00daS.<\/h3>\n
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\nEL CRISTIANISMO NO TOM\u00d3 PRESTADO EL NACIMIENTO VIRGINAL DE OTRO MITO O RELIGI\u00d3N. PERO ESAS RELIGIONES QUIZ\u00c1 TOMARON PRESTADOS ASPECTOS DEL CRISTIANISMO.<\/h3>\n
\n![\"Evidence](\"https:\/\/sites-stage.josh.org\/main\/wp-content\/uploads\/sites\/607\/2023\/02\/evidencia-que-demando-un-veredicto-josh-mcdowell-espanol-libro-242x300-1.png\")
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